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这些教堂虽然都有近千年的历史，可是它们的坚固和气势却从未改变。当你看着它们，你由不得不去想，当时的人是花了多大的精力和钱财去完成这些伟浩的工程。这些人当时都在想些什么？他们为什么要花这么大的人力和财力去建造教堂？皇宫造的辉煌我们好理解，因为它是国王居住的地方。国王有权和钱，当然要

最近巴比来中国推进慈善事业，让我们看到了人类的未来和希望。 人类自从诞生，就一直面临着一个头痛的问题：财富分配的问题。人类的所有矛盾，人类社会的所有问题都是从财富分配开始。 人类在创造财富的时候没有矛盾和问题，人类的问题是从财富的分配开始。这对于一个家庭是如此，对一个

方舟子出名了。他搞臭了两个名人。 一个是商界明星唐骏，一个是学术界“名人”肖传国。 方舟子摘去了两个人的光环，把两个人的不光彩暴露在光天化日之下。 我们都在酒店里吃过饭，都会为摆上桌子的华丽盛宴赞美。 但是我们很少去到酒店后面的厨房看一看。

易教授说：做人讲道家，做事讲儒家。这是是一种理想的状况，但实际很难做到。因为那是两种人的品质和哲学。人的精神不能分裂。信道家的人是一种做人做事的方法，信儒家的人是另一种做人做事的方法。其实各信其家，也是一种治理社会的方法。对不同的人，用不同的、能合适他的、能被他认同的信仰和哲学去

社会是人组成的，人的素质是社会健康的根本。政权的变更和政治形式的变换都不能改变一个民族和社会的根本。人的素质一方面是由这个民族的基因决定，另一方面就是靠教育了。中华民族需要一个适合这个民族的信仰并以教育来普及。没有一个健康的文化土壤，经济和科技都发展不到哪里去，也不会给人类带来健

对肖传国雇凶打人的案件今天有了结论，从报道看是轻的不能再轻的判决。 从法院对此案的审理过程、判决、以及大众对这个事件的反应，让我再一次想起前两天纽约时报关于中国学术道德报道中的一句话：“问及中国学生对学术抄袭的看法，回答都是令人吃惊般的若无其事。” 对于肖这个案件，我

回到美国度假，看到两个现象： 美国经济萧条，很多空房子，空店铺，马路上不再烟尘滚滚、车水马龙。 院子里鸟多了，花架上有鸟妈妈在筑窝，马路上有野火鸡在散步，屋前的阳台上有人在悠闲的晒太阳、看书。 脑子里就在想：是坏了，还是好了？

在国外的时候，总是喜欢拿看到的东西和自己的国家进行比较。 在欧洲的一些小国家里，你感到是生活在一个大花园里。这个花园里的每一个人都在那里悠闲的散步，每个人有自己的角落，自己的位置，大家平等的互相欣赏。一个幼儿园阿姨并不羡慕也不想成为一个大学教授。一个公司总裁也不会认为自己比

自从饶毅和施一公两位教授在“科学”杂志上发表对中国科研经费管理体系的批评文章以来，我们就一直在期待着国家科研经费管理部门能对这个问题引起足够的重视，能组织人员到基层认真的调查和听取意见，以便对重大项目的立题，对现有的科研经费评选和管理体系进行改革或是改进，充分调动科研人员做科研的

李宁的话初看上去好像很有道理，我也相信他说的可能就是现实。可是你再往深处去想这个问题，就会觉得这里面反应出来的问题就大了。这个问题不是别的，正是饶毅和施一公提出讨论的体制和文化的问题。最终，还是人的问题。