火炬传递之中国过去现在和未来

2010-05-27 22:38 · guobingchen

前面2篇说了火炬传递意外事件发生的国际大背景和深层次原因。今天说说西方为什么会选择火炬传递来说事。 坦白讲,中国的问题确实非常多, 很多事情可以拿来被西方攻击,比如人权、环境污染等等。为什么选择西藏问题?为什么在火炬传递的时候发生呢? 西方实际上一直没有停止对中 国的

前面2篇说了火炬传递意外事件发生的国际大背景和深层次原因。今天说说西方为什么会选择火炬传递来说事。

坦白讲,中国的问题确实非常多, 很多事情可以拿来被西方攻击,比如人权、环境污染等等。为什么选择西藏问题?为什么在火炬传递的时候发生呢?

西 方实际上一直没有停止对中 国的攻击,最显著的就是强行的将苏丹问题和奥运联系起来。有一种说法说西方实际害怕的是非洲国家学习中国的发展模式。西方强行输出的所谓民主自由人权体系 基本在非洲证明失败,至少在现阶段是不现实的。西方在殖民统治结束以后,通过市场经济模式,依然在非洲购买了(合法地抢)大量的资源,特别是土地。而中国 最有特色的政策是土地改革。个人虽然没有土地的所有权,但是通过使用权的分配,依然可以保证绝大多数人可以拥有土地。而纯粹的市场经济必然导致少数人控制 大多数土地的最终局面。所以西方最害怕非洲国家推行土地改革,将土地收归国有,然后走独立自主发展的道路。很明显苏丹问题的收效并不像西方想象的那么大。

西 藏问题被选择,因为达赖的特殊性。宗教在西方是非常重要的生活组成部分,教堂比学校还多。所以达赖这样一个宗教领袖在西方几乎和梵蒂冈教皇一样享有崇高地 位。加上它们一直将流亡藏人塑造成弱势形象,获取普通西方民众的同情。所以,即使现在,西藏问题依然是很多普通西方人忿忿不平的事情。可以说,在中国以外 的世界,西方精英们和达赖们是成功的。

而选择在火炬传递时发难,无外乎因为奥运会对中国极其重要。尽管我们口头上否认,实际上从中央到每 个个人都很期望奥运。我们到底在期望什么?

在 近代历史上,中国从各方面遭到了几近毁灭的摧残,特别是精神意识方面。以至于很长一段事件 (哪怕现在),我们依然有根深蒂固的崇洋心理,是深到骨子里的那种。哪怕是一个黑人(我没有歧视黑人的意思),都可以在中国到处招摇撞骗,屡试不爽。我们 到底是怎么了?我就来抛砖引玉,从历史,从中西方对比来看看现在和中国的未来。

中华文化的起源和精华基本就在先秦和前汉时期,后来所谓 的 文人骚客都是在这些基础上做一些延伸拓展罢了。相信春秋战国时期,那么多的学术流派,那么丰富的思想碰撞,诞生了中华文化的根基。那个时候的中国很像现在 的欧洲大陆,那么多小国家,周王室就像现在的联合国一样,渐渐就成了摆设。这种不同国家利益的争夺,促使能人志士绞尽脑汁,建功立业。但是秦始皇的统一, 终止了这种文化碰撞的传统。特别是焚书坑儒,肯定也终结了中国早期自然科学的萌芽。而到汉武的独尊儒术,则彻底把中华文化限定在很小的一个范围里了。但这 是历史选择的必然。在农耕时代,我们只有集合所有人的力量,才能在和自然的斗争中更好的生活下来,所以我们可以修建各种水利,甚至长城。同时期的西方,几 乎肯定说是落后于中国的,但是保存了各种早期人文学科和自然学科的种子。

接着人类社会慢慢进入机械工业化时代。实际上,即使这样,中国 依 然有很多的机会走在世界的前面。早在宋朝的时候,我们的热武器就非常成熟了,大家还记得水浒中的那个炮手吗?而袁崇焕更是凭借那几门火炮,将剽悍的多尔衮 挡在关外。当少数民族的满族统治中国时,出于对这种威力巨大武器的恐惧,放弃了引领世界的机会。

另外一个变化是从陆地向海洋的变化。中 国 是一个传统的陆地国家,历来不重视海洋。但随着工业化时代的到来,地球变得越来越小,海洋变成了真正的战场。我们依然有机会保持领先。大家当然都想到了明 朝的郑和。如果历史可以改写,我们多了一个澳大利亚省先,然后又有了美洲诸省,这是什么情形啊???

但是历史是不能改写的,我们只能立足 现在,展望未来。下一个时代是什么的?

答对!太空时代!我们不能在这一环节在落后了,这就是现在国家大力发展航空事业的原因,不光仅仅是 为了军事目的。外太空基地可能就在你我有生之年能看到。当然,海洋的利益我们也要一点一点拿回来。

有 点走题了,回来中国近代的屈辱。中国 的封建集权制在农耕时代确实是相当有优势的,包括思想上的集权。加上历朝历代的政治斗争,我们的先人已经探索了各种治国方略(秦崇法,汉尊儒,晋引佛,宋 以文统武等等),但是由于这种家族集权制度的本身缺陷,改朝换代经常发生。甚至被外族入侵。虽然我们最终可以同化少数族裔的统治者,但是少数民族统治者也 对汉文化施加了巨大的影响。其中之一就是胆怯。少数族裔想奴役多数人的民族,实现以一管多,只能是让别人害怕,于是,刚刚占领之后的杀戮政策就诞生了。后 来的日本在中国也实施了同样的政策。这样从满清到沦陷于日本,汉人这个中华民族的主体被外来民族彻底杀怕了,从骨子里害怕。尽管我们在新中国成立以后打了 几次很漂亮的胜仗,依然不能改变普通中国人的崇洋媚外心态。

实际上,人都一样,我们中国人的平均智商还高于外国人。如何改变这种状态,或 者称之为提高我们的民族自信心,是我们走向大国崛起的必经路程,也是中央一直思索的难题。而奥运会则是非常好的这样一个机会。

基于这样一 个逻辑,接受西方教育,迷信西方那一套的所谓精英们并不一定适合中国。实际上,成功的近代中国领导人都是本土生长,或坚持本土为主的精神的。西方的好的东 西可以作为做事的具体指南,西方精英们可以做经理(manager),但不能做领袖(leader)。

但 是我们不应该让别人绑架我们这种 想法。我们要做的主要是提高我们的民族自信心,而不是为了奥运而奥运。我们尊重外国人,但不需要媚外。我们要学习屈辱的历史,但不必因此而胆怯。我们需要 学习外语,但是更不能丢掉汉语。我们需要借鉴学习国外的经验,更要发展自己的理论。我们也许需要外资(我们自己有足够的资金啊?),但是不能让人控制。我 们需要激活我们的经济活力,但没必要牺牲我们的资源为别人做嫁衣。我们需要发展经济,但不是资本主义经济(下次说这个)。我们需要太多太多,但是都应该是 我们中国的、属于我们中国民族的...

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